習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、鄉(xiāng)村建設(shè)水平、鄉(xiāng)村治理水平，強(qiáng)化農(nóng)民增收舉措，推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興不斷取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展、階段性成果。“農(nóng)為邦本，本固邦寧。”腳踏實(shí)地做好“三農(nóng)”工作，需要廣大黨員干部自覺扛起政治責(zé)任，深入思考“這里有什么”“群眾盼什么”“發(fā)展靠什么”，用心用情寫好鄉(xiāng)村振興“高分考卷”。

　　找準(zhǔn)坐標(biāo)思考“這里有什么”，因地制宜寫好“產(chǎn)業(yè)強(qiáng)村”的高分答卷。“各地推動(dòng)產(chǎn)業(yè)振興，要把‘土特產(chǎn)’這3個(gè)字琢磨透。”近年來，廣東柏橋村以荔枝種植為支點(diǎn)撬動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)杠桿、浙江安吉打造白茶品牌以“一片葉子富一方百姓”、陜西南溝村的蘋果帶領(lǐng)革命老區(qū)人民脫貧致富……根植于不斷完善的“一村一品”頂層設(shè)計(jì)，千萬鄉(xiāng)村在基層大地盡顯品韻風(fēng)采。黨員干部要持續(xù)做好“土特產(chǎn)”文章。“土”即基于一方水土，盤活“沉睡資源”、摸清“文化脈絡(luò)”，真正守住鄉(xiāng)土的魂。“特”是要突出地域特點(diǎn)，立足實(shí)際深挖人文歷史、自然風(fēng)光等特色因子，打造有辨識度、有核心競爭力的“金字招牌”。“產(chǎn)”即延長產(chǎn)業(yè)鏈，從深耕一產(chǎn)拓展至三產(chǎn)融合，不斷提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，持續(xù)激活特色產(chǎn)業(yè)造血功能。

　　腳步向下思考“群眾盼什么”，由表及里寫好“建設(shè)宜居”的高分答卷。“建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國的應(yīng)有之義。”從美麗鄉(xiāng)村到和美鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵和目標(biāo)進(jìn)一步升級，更加強(qiáng)調(diào)“塑形”與“鑄魂”并重。塑形，講究一個(gè)“實(shí)”。要在保留原汁原味鄉(xiāng)土風(fēng)貌的基礎(chǔ)上推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，充分發(fā)掘和保護(hù)古村落、古建筑等遺跡遺存，留住鄉(xiāng)土味道。同時(shí)，要堅(jiān)持以“鄉(xiāng)村建設(shè)是為農(nóng)民而建”的理念，走村串戶了解村民意愿，不斷加強(qiáng)村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)化人居環(huán)境，讓村莊煥發(fā)新顏。鑄魂，則講究一個(gè)“熏”的過程。要注重農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以文化禮堂、村史博物館、紅色教育基地等為載體開展形式多樣的文化宣傳活動(dòng)，在潛移默化中使鄉(xiāng)村文明沁人心脾，真正孕育農(nóng)村社會(huì)好風(fēng)尚。

　　放眼未來思考“發(fā)展靠什么”，多元融合寫好“治理護(hù)航”的高分答卷。“鄉(xiāng)村治理是國家治理的基石，也是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。”鄉(xiāng)村治理面廣線雜、頭緒繁多，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，須積力所舉、眾智所為。聚焦治理主體，變“獨(dú)唱”為“合唱”。新時(shí)代的基層治理強(qiáng)調(diào)“共建共治共享”的治理格局，需要以“人”為關(guān)鍵持續(xù)發(fā)力，充分發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用，以點(diǎn)帶面撬動(dòng)群眾力量，做到民事民議、民事民解，形成以上率下、齊心協(xié)力的生動(dòng)局面；聚焦治理方式，化“單打一”為“組合拳”。要以德治為先導(dǎo)，將柔性教化融入鄉(xiāng)風(fēng)文明，引導(dǎo)村民崇德向善、見賢思齊。以自治為基礎(chǔ)，讓群眾發(fā)揚(yáng)“主人翁”精神，在參與公共事務(wù)中實(shí)現(xiàn)“當(dāng)家作主”。以法治為保障，增強(qiáng)人民群眾法治意識，形成自覺守法、遇事找法、解決問題靠法的良好環(huán)境。（作者：江天嬌）