作者：韓飛

　　文化“雙創(chuàng)”既決定著中華文化體系自身的未來道路，也決定著中華文明的前途命運(yùn)。當(dāng)下，文化“雙創(chuàng)”的重要參與主體無疑是青年人。青年人擁有自己的生活方式、審美取向和表達(dá)訴求。在文化“雙創(chuàng)”背景下，如何圍繞青年人的興趣喜好，聚焦青年人的故事，展現(xiàn)青年人的文化，成為當(dāng)前文藝創(chuàng)作的重要著力點(diǎn)。

　　芒果TV出品的紀(jì)錄片《華流潮動》以“國潮里的東方美”為主題，5集短片從東方神話、中國動畫、中式煙花、戲曲京劇、非遺手藝五個文化藝術(shù)領(lǐng)域入手，講述五位國潮青年助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潮流發(fā)展的故事，以青年視角展現(xiàn)國潮魅力。

　　潮文化，引領(lǐng)趨勢。國潮，通常指涉帶有中國特定元素的流行產(chǎn)品或趨勢。它具有鮮明的中國文化屬性，是傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達(dá)。《華流潮動》一片呈現(xiàn)了借助新媒介、新形式、新語言，讓許多傳統(tǒng)元素、傳統(tǒng)文化“活”起來、“潮”起來的多個案例。《東方神話的尖叫美學(xué)》一集，肖迪打造的《山海經(jīng)·玄豹》是“國古+機(jī)械朋克”的融合，一個具有中華神韻和工業(yè)印記的機(jī)械藝術(shù)裝置，其本身的制造過程和呈現(xiàn)形態(tài)也成為一種奇觀，為觀眾帶來震撼的視覺沖擊。中國擁有龐大的神話世界，承載了中華民族的宇宙觀、自然觀、價值觀，可以做潮流化的IP開發(fā)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新活化。而對“傳統(tǒng)文化的潮流化、國潮里的東方美”的呈現(xiàn)，引領(lǐng)了審美風(fēng)向，也構(gòu)成了本片的核心看點(diǎn)。

　　潮青年，樹立榜樣。“潮”代表了一種流行趨勢，也讓它某種程度上貼上了青年文化的標(biāo)簽。對于國潮的熱愛，反映了當(dāng)下青年人的情感訴求、價值追求和群體認(rèn)同。《華流潮動》對中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)“潮流化”這一趨勢的關(guān)注，本質(zhì)上是建立在人物觀照基礎(chǔ)上。青年力量是“華流潮動”敘事的核心內(nèi)驅(qū)力，也是本片的價值承載主體。動力機(jī)械裝置藝術(shù)家肖迪，國漫《長安三萬里》創(chuàng)作團(tuán)隊，致力探索京劇新“打開方式”的王珮瑜，用“中式浪漫”裝點(diǎn)天空的“花火劇團(tuán)”創(chuàng)辦者黃成，非遺手藝產(chǎn)品的革新者王丹青……他們既在片子里展現(xiàn)出新銳張揚(yáng)的個性，也飽含對中華優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新的自覺意識。正如片中主人公所言：三十年前，大連商場陳列的是變形金剛；三十年后，大連商場陳列的是屬于我們的中國神獸。這是一種青年人的文化自信。

　　潮表達(dá)，強(qiáng)化看點(diǎn)。《華流潮動》一定程度上創(chuàng)新繼承了湖南廣電的紅色基因與年輕態(tài)表達(dá)：選擇了具有新奇性、奇觀性的觀照對象；節(jié)奏明快的剪輯，鮮明靚麗的影像質(zhì)感，不拘一格的畫面構(gòu)圖，流暢多變的鏡頭運(yùn)動，靈活切換的內(nèi)外聚焦視角，讓視聽表達(dá)更顯新潮，尤其符合年輕人追求視聽刺激的喜好。

　　傳統(tǒng)文化“潮”起來，是踐行文化“雙創(chuàng)”，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吸引青年群體的重要方式。作為時代影像志的紀(jì)錄片應(yīng)敏銳把握這一話題和現(xiàn)象，創(chuàng)新開發(fā)該題材，順勢打造“國潮紀(jì)錄片”，用紀(jì)錄片呈現(xiàn)國潮文化與趨勢，用國潮人物承載夢想和價值。引領(lǐng)國潮文化，樹立青年榜樣，彰顯文化自信。

　　（作者系中國高校影視學(xué)會紀(jì)錄片專業(yè)委員會副秘書長，中國傳媒大學(xué)副教授）