作者：李紅艷

　　總有一些情感，跨越時(shí)空，不曾淡卻；總有一些聲音，綿延回響，不曾遠(yuǎn)去……

　　2023年9月22日，北京保利劇院，一場(chǎng)橫跨中西的音樂(lè)會(huì)華麗開(kāi)啟。這是第二十五/二十六屆北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)的開(kāi)幕演出，指揮家楊洋、大提琴演奏家莫漠、歌唱家張立萍，攜手中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、北京民族樂(lè)團(tuán)獻(xiàn)藝。

　　蕭友梅《問(wèn)》，趙元任《聽(tīng)雨》《瓶花》《教我如何不想她》，上世紀(jì)初的四首經(jīng)典藝術(shù)歌曲，由張立萍深情演繹。蕭友梅、趙元任，兩位堪稱北大音樂(lè)傳習(xí)所的靈魂人物，在中國(guó)音樂(lè)發(fā)展史上功績(jī)卓著。

　　“一個(gè)世紀(jì)之前，這些大師們能夠通過(guò)西方音樂(lè)的技巧，把民族情懷與人文精神結(jié)合在一起，我覺(jué)得到今天都不過(guò)時(shí)，我們今天還能領(lǐng)會(huì)到這里邊的藝術(shù)之魂。”張立萍說(shuō)。

　　龔琳娜首唱全本《胡笳十八拍》方非 攝

　　第二十五/二十六屆北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)開(kāi)幕演出 方非 攝

　　劉索拉作品交響舞曲《大鬧天宮》方非 攝

　　之后，由北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)與北京民族樂(lè)團(tuán)聯(lián)合委約作曲家鄒野創(chuàng)作的《聆聽(tīng)劉天華》，以更為濃烈的情緒色彩，接續(xù)起這場(chǎng)跨越百年的對(duì)話。全曲分為三個(gè)樂(lè)章，均以劉天華的代表作命名：第一樂(lè)章“改進(jìn)操”，第二樂(lè)章“良宵”，第三樂(lè)章“光明行”。東西方音樂(lè)，直接對(duì)話，碰撞火花。

　　在北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)藝術(shù)基金會(huì)常務(wù)理事長(zhǎng)張樹(shù)榮看來(lái)，《聆聽(tīng)劉天華》是一次向百年前中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)先驅(qū)的致敬，更是一次向中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)的致敬。

　　時(shí)光，回溯。1916年蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，成立了“北京大學(xué)音樂(lè)團(tuán)”，1919年改為“音樂(lè)研究會(huì)”，1922年8月經(jīng)蕭友梅提議，改為北京大學(xué)附設(shè)音樂(lè)傳習(xí)所。應(yīng)北大之聘，劉天華于此任教。

　　普通觀眾對(duì)劉天華的了解，可能更多聚焦于他的民族器樂(lè)曲創(chuàng)作，包括《病中吟》《月夜》《苦悶之謳》《悲歌》《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》《閑居吟》《良宵》《光明行》《獨(dú)弦操》《燭影搖紅》等二胡曲，以及《歌舞引》《改進(jìn)操》《虛籟》等琵琶曲。其實(shí)，劉天華對(duì)中西方音樂(lè)結(jié)合的探索實(shí)踐之路，更堪回望，更應(yīng)敬畏。

　　據(jù)資料記述，劉天華在未完成稿《中西音樂(lè)的爭(zhēng)執(zhí)問(wèn)題》中，批評(píng)那些主張西樂(lè)一無(wú)可取以及完全輕視中國(guó)音樂(lè)的人，他認(rèn)為對(duì)于中西音樂(lè)，應(yīng)不能囿于片面之見(jiàn)，而要全面、平心靜氣地來(lái)討論。他以音樂(lè)能否由作者“達(dá)意”、聽(tīng)者“感應(yīng)”，因而能行之久遠(yuǎn)來(lái)評(píng)斷中西音樂(lè)，而不以“古今”或“繁簡(jiǎn)”判斷，由此看來(lái)，中西樂(lè)實(shí)應(yīng)各有所長(zhǎng)。

　　“必須一方面采取本國(guó)固有精粹，一方面容納外來(lái)潮流，從中西的調(diào)和與合作中打出一條新路來(lái)，然后才能說(shuō)得進(jìn)步兩個(gè)字。”劉天華主張進(jìn)行國(guó)樂(lè)改進(jìn)，他認(rèn)為不論復(fù)古守舊或全盤(pán)西化，都是不行的，要分別深地入了解中西樂(lè)的特長(zhǎng)及優(yōu)點(diǎn)，要融會(huì)西樂(lè)新知，以中西相通的基本原理闡釋國(guó)樂(lè)固有的組織、表達(dá)規(guī)律，重構(gòu)新國(guó)樂(lè)使其得以與世界對(duì)話。而身為中國(guó)音樂(lè)家，不僅要守住自身傳統(tǒng)，更要把中國(guó)音樂(lè)的好處發(fā)揚(yáng)光大到世界。其兄劉半農(nóng)曾評(píng)價(jià)劉天華，“中西兼擅，理藝并長(zhǎng)，而又能會(huì)通其間者，當(dāng)世蓋無(wú)第二人”。

　　從這個(gè)意義上說(shuō)，聆聽(tīng)劉天華，實(shí)則是聆聽(tīng)中國(guó)音樂(lè)文化生生不息的足音，而這也正是北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)慎終如始的踐行——植根中國(guó)傳統(tǒng)文化，彰顯“中國(guó)概念”，用世界語(yǔ)言講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音。

　　為期24天，第二十五/二十六屆北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)以“音樂(lè)·青春·未來(lái)·態(tài)度”為主題，策劃推出22場(chǎng)音樂(lè)演出，涵蓋中國(guó)首演歌劇、全新委約作品、獨(dú)奏及室內(nèi)樂(lè)、視覺(jué)交響音樂(lè)會(huì)等多元演出形式。其中，“中國(guó)風(fēng)”“中國(guó)韻”時(shí)時(shí)映現(xiàn)——

　　10月5日，作曲家劉索拉全新委約作品交響舞曲《大鬧天宮》上演，音畫(huà)輝映，眼觀中國(guó)經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》畫(huà)面，耳聞作曲家為這部動(dòng)畫(huà)片重新創(chuàng)作的樂(lè)曲，觀眾充分感受現(xiàn)代音樂(lè)給予這部作品的當(dāng)代表達(dá)。

　　音樂(lè)會(huì)開(kāi)始前，北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)創(chuàng)始人、藝術(shù)委員會(huì)主席余隆代表音樂(lè)節(jié)將“年度音樂(lè)家”榮譽(yù)頒給劉索拉。他在頒獎(jiǎng)詞中如此評(píng)價(jià)：“她吸收音樂(lè)世界的一切影響，并將之融合鍛造為渾然一體、個(gè)性鮮明的藝術(shù)表達(dá)，讓中國(guó)的音樂(lè)愛(ài)好者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了現(xiàn)代音樂(lè)的無(wú)限魅力，讓世界樂(lè)壇了解中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)家對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)造的繼承，對(duì)社會(huì)的深切關(guān)懷。”

　　10月6日，作曲家、指揮家譚盾執(zhí)棒中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)，攜手小提琴演奏家丹尼爾·霍普、鋼琴演奏家孫佳依和大提琴演奏家聶佳鵬，完成了他的音像劇《武俠三部曲》。舞臺(tái)大屏閃回《臥虎藏龍》《英雄》《夜宴》經(jīng)典畫(huà)面，三位演奏家用琴聲描摹三部影片中的女主角，將三個(gè)有關(guān)愛(ài)有關(guān)英雄的故事娓娓道來(lái)。

　　這是一部交響歌劇，但沒(méi)有歌唱家，獨(dú)奏便是這部作品的主角。“我們要呈現(xiàn)的是未來(lái)的一種形式。”譚盾說(shuō)，“你看莫扎特、貝多芬，他們那個(gè)時(shí)候天天想著未來(lái)，想著未來(lái)一百年二百年后的事情，所以古典音樂(lè)就是未來(lái)的音樂(lè)。”

　　10月4日、5日、6日，三場(chǎng)“樂(lè)動(dòng)名園”午間音樂(lè)會(huì)上演，在中軸線文化地標(biāo)天壇神樂(lè)署，展現(xiàn)音樂(lè)文化與古都?xì)忭嵉穆罱Y(jié)合，展現(xiàn)古都北京的深厚文化積淀與開(kāi)放創(chuàng)新樣貌。歌唱家龔琳娜攜手古琴演奏家林晨，首演敘事琴歌《胡笳十八拍》，用渾厚氣韻講述東漢女詩(shī)人蔡文姬所作的宏大篇章；歌唱家莫華倫攜手鋼琴家陳鈺，展現(xiàn)中外藝術(shù)歌曲的千姿百態(tài)……

　　應(yīng)該說(shuō)，北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)努力探索著全新的藝術(shù)理念，也在努力展示著中國(guó)古典音樂(lè)文化的新圖景，那便是賡續(xù)傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新。

　　亦如余隆所言：“中國(guó)的古典音樂(lè)文化處在走向全新未來(lái)的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，我們這一代中國(guó)音樂(lè)家要為后人留下屬于這個(gè)時(shí)代的聲音，要?jiǎng)?chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的作品。《聆聽(tīng)劉天華》和交響舞曲《大鬧天宮》，是我們對(duì)中國(guó)歷史文化的致敬，更是我們這一代人對(duì)前輩為傳承文化基因所做努力的敬意。這兩部作品體現(xiàn)了音樂(lè)節(jié)委約體系不斷與時(shí)俱進(jìn)的文化責(zé)任感，更體現(xiàn)了音樂(lè)節(jié)對(duì)講好中國(guó)故事的文化自信。”

　　余隆之言，折射出歷經(jīng)二十五載之北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)的一份深思、一份遠(yuǎn)矚。文化自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。固本培元，從賡續(xù)歷史文化中堅(jiān)定自信——自信，才能自強(qiáng)……

　　無(wú)行，不至；行矣，將至。

　　思緒往復(fù)，宛若重回金秋天壇，神樂(lè)署內(nèi)樂(lè)聲繚繞，園內(nèi)則古柏林海，氣象萬(wàn)千，生機(jī)盎然。國(guó)樂(lè)新風(fēng)，古韻新傳，文化記憶，交融匯集。新時(shí)代，召喚新的文化使命，晧曜新的文化自覺(jué)，中國(guó)古典音樂(lè)文化新圖景正在點(diǎn)染出瑰麗多姿新色彩……（李紅艷）